В своём творчестве Иван Бунин анализировал разные психологические типы личности. Так, в числе персонажей писателя появились преступники, а в сюжетах — трагические события. Эти детективные истории вызывают большой интерес и заслуживают отдельного внимания. Приведенная ниже информация может помочь школьникам или студентам в подготовке доклада о криминальных сюжетах в творчестве Ивана Бунина.
Рассказ «Сын»
В начале 1888 года мировую общественность потрясло необычное уголовное преступление, произошедшее в Алжире, который в то время являлся колонией Франции. 25 января на вилле в пригороде Константины Сиди-Мабрук было обнаружено мёртвое тело замужней дамы средних лет Мадлен Грий. Рядом находился раненый юноша — студент Анри Шамбиж. Следователи выдвинули две версии случившегося. Согласно первой, Шамбиж убил свою любовницу мадам Грий по её просьбе, поскольку женщина хотела избежать позора от связи с молодым человеком. Вторая версия гласила, что Мадлен находилась под влиянием гипноза и стала жертвой страсти Анри. В любом случае Шамбиж являлся убийцей. Его приговорили к семи годам тюремного заключения. Освободившись досрочно, Шамбиж занялся литературной деятельностью и публиковал свои произведения под псевдонимом Марсель Лами.
Дело Шамбижа заинтересовало Ивана Бунина. В 1916 году он опубликовал рассказ «Сын», где представил свою версию известного преступления. Текст произведения довольно оригинален в художественном плане. С одной стороны, автор делает его похожим на судебный протокол с указанием точных дат и цитатами из речи обвиняемого. С другой стороны, писатель раскрывает психологические мотивы поведения персонажей. Иван Алексеевич акцентирует внимание на том, что любовь между зрелой госпожой Маро и юным Эмилем Дю-Бюи возникает исключительно от скуки. Бунин неоднократно подчёркивает, что герои живут в алжирском «мёртвом городе» Константина, где царит «тоска колониальных стран» и «дни идут однообразно». В таких условиях искусственно возникшая влюблённость персонажей быстро «перешла бог знает во что». Это неминуемо приводит к трагедии. Сообщая о деталях преступления, Иван Бунин отталкивается сразу от обеих официальных версий дела Шамбижа. Госпожа Маро вступает в связь с Эмилем и просит её застрелить, что и совершает юноша. Между тем, автор подчёркивает, что женщина находится в некоем сомнамбулическом состоянии. Да и сам Эмиль после совершения убийства ведёт себя крайне странно: «бросился к окну, раскидал, распахнул ставни, стал кричать и стрелять в воздух». Таким образом, в трактовке Бунина это преступление приобретает некие фатальные черты, объясняется невозможностью человека совладать с роком.
Рассказ «Лёгкое дыхание»
В декабре 1913 года Иван Бунин вместе с женой приехал на итальянский остров Капри, который очень часто посещал. Супруги провели там всю зиму. Однажды Иван Алексеевич «забрёл <…> совсем случайно на одно маленькое кладбище на Капри и наткнулся на могильный крест с фотографическим портретом на выпуклом фарфоровом медальоне какой-то молоденькой девушки с необыкновенно живыми, радостными глазами».
Вернувшись в Россию, Бунин неожиданно вспомнил это юное лицо. Он решил сделать незнакомую девушку главной героиней своего произведения. Из иностранки она превратилась в русскую. Иван Алексеевич назвал девушку Олей Мещерской.
В марте 1916 года, находясь в гостях у двоюродной сестры С. Н. Пушешниковой в Васильевском, классик «с восхитительной быстротой» написал свой известный рассказ «Лёгкое дыхание».
Это произведение представляет собой глубокий анализ причин уголовного преступления. В центре внимания автора — жертва, которая своим поведением постепенно приближает трагический финал своей жизни. По сюжету Оля Мещерская — очаровательная девушка, выделяющая из числа сверстниц «изяществом, нарядностью, ловкостью, ясным блеском глаз». Бунин отмечает, что она быстро осознаёт свою привлекательность и начинает играть чувствами других людей: «Незаметно упрочилась её гимназическая слава, и уже пошли толки, что она ветрена, не может жить без поклонников». При этом сама героиня, поглощённая лишь самой собой, оказывается неспособной никого полюбить. Однако кокетство Оли становится губительным не только для окружающих, но и для неё. «Лёгкое дыхание» и беззаботную жизнь девушки обрывает молодой офицер, которого она «завлекла, была с ним близка, поклялась быть его женой, а на вокзале, в день убийства, провожая его в Новочеркасск, вдруг сказала ему, что она и не думала никогда любить его, что все эти разговоры о браке — одно её издевательство над ним».
Рассказ «Петлистые уши»
Иван Бунин был довольно критичен по отношению ко всем своим коллегам-литераторам. Особенно сильное возмущение у него вызывало творчество Федора Достоевского, которого он назвал «омерзительным писателем». Однако Иван Алексеевич всё же размышлял над философскими романами Фёдора Михайловича и даже вступал с ним в творческий диалог. Так в 1917 году появился необычный рассказ «Петлистые уши», отсылающий к роману «Преступление и наказание». В своём тексте Бунин даже упоминает название произведения Достоевского, чтобы у читателя не оставалось сомнений в объекте авторского интереса. Как и в романе «Преступление и наказание», главным персонажем рассказа «Петлистые уши» является убийца.
Это «ужасный господин» Адам Соколович, лишивший жизни уличную проститутку Королькову. Автор даёт понять, что на его счету могут быть и другие жертвы. Однако, в отличие от Раскольникова, Соколович не страдает от мук совести и остаётся безнаказанным. Бунин изображает своего персонажа прирождённым преступником, который «убив, не только не мучается, как принято это говорить, а, напротив, приходит в норму, чувствует облегчение, — пусть даже его гнев, ненависть, тайная жажда крови вылилась в форму мерзкую и жалкую». Сам Соколович относит себя к особому типу людей — «выродков». Отличительной чертой их внешности он считает наличие петлистых ушей, «то есть похожих на петлю, — вот на ту самую, которой и давят их». Тем самым Иван Бунин подтверждает мысль Федора Достоевского о том, что зло присуще самой природе человека, но отрицает наличие возмездия за преступление: «Довольно сочинять романы о преступлениях с наказаниями, пора написать о преступлении без всякого наказания. Состояние убийцы зависит от его точки зрения на убийство и от того, ждёт он за убийство виселицы или же награды, похвал. Разве, например, признающие родовую месть, дуэли, войну, революцию, казни мучаются, ужасаются? <…> Мучаетесь вы, когда читаете, что турки зарезали ещё сто тысяч армян, что немцы отравляют колодцы чумными бациллами, что окопы завалены гниющими трупами, что военные авиаторы сбрасывают бомбы в Назарет? Мучается какой-нибудь Париж или Лондон, построенный на человеческих костях и процветающий на самой свирепой и самой обыденной жестокости к так называемому ближнему? Мучился-то, оказывается, только один Раскольников, да и то только по собственному малокровию».
Повесть «Дело корнета Елагина»
В 1890 году российская общественность была взволнована уголовным делом об убийстве актрисы Варшавского драматического театра Марии Висновской её поклонником — юным корнетом лейб-гвардии Гродненского гусарского полка Александром Бартеневым. Ослеплённый красотой женщины, молодой человек совсем потерял голову от страсти, потакая всем прихотям возлюбленной. Одной из её навязчивых идей была мысль о насильственной смерти: 19 июня 1890 года Висновская приказала Бартеневу выстрелить в неё. Корнет был предан суду по обвинению в умышленном убийстве. Его защищал знаменитый адвокат Фёдор Никифорович Плевако. В результате Бартенев получил восемь лет каторги и был сослан в Омск, а также лишён дворянского звания. Однако Николай II, прочтя в газетах об этом судебном процессе, амнистировал его. Бартенев вышел на свободу в декабре 1894 года и был восстановлен в дворянском чине.
К образу роковой женщины Марии Висновской в 1925 году обратился Иван Бунин, сделав её главной героиней повести «Дело корнета Елагина» под фамилией Сосновская. Иван Алексеевич создал прекрасный психологический портрет знаменитой актрисы: «Жажда славы, людского внимания перешла у неё… просто в исступление. Да, она была очень хороша собой. Красота её была в общем не оригинальна, и всё-таки было в ней какое-то особое, редкое, не обычное очарование, какая-то смесь простодушия и невинности с звериным лукавством, а кроме того, смесь постоянной игры с искренностью… Вообще она сама собой почти никогда не бывала… Играть, дразнить — это и было её постоянное занятие». Безудержное кокетство и нарциссизм роднит Марию Сосновскую с главной героиней рассказа «Лёгкое дыхание» Олей Мещерской. Игра чувствами других людей приводит к гибели обеих героинь. Разница лишь в том, что Сосновская сама просит Елагина лишить её жизни. При этом Бунин снова подчёркивает, что убийца и его жертва сами являются игрушками в руках судьбы. Неслучайно за несколько часов до смерти Сосновская говорит Елагину: «Я чувствую, что не выйду отсюда. Ты мой рок, моя судьба, божья воля…».
«Страшный рассказ»
Свои философские размышления о природе зла Иван Бунин отразил в небольшом по объёму, но ёмком по содержанию «Страшном рассказе», опубликованном в 1926 году. В нём снова возникает мысль об «особых» людях — прирождённых преступниках и их безнаказанности. По сюжету двое неизвестных мужчин ночью убивают старую француженку, «за отъездом хозяев в город жившую в доме совсем одну». Бунин подчёркивает бессмысленность этого преступления: «Кто зарезал? И зачем? Зарезали они, те двое, что сидели в саду. А зачем — непостижимо: они не унесли, не тронули ни единой вещички. <…> Их было двое. Но кто были они? Их не нашли, не поймали».
Снова, как и в рассказе «Петлистые уши», на первый план выходит мотив абсолютного зла: «Всё-таки самое страшное на земле — человек, его душа. И особенно та, что, совершив своё страшное дело, утолив свою дьявольскую похоть, остаётся навсегда неведомой, непойманной, неразгаданной».
В своём «Страшном рассказе» Иван Бунин также затрагивает тему злого рока, преследующего человека. Он обращает внимание на то, что жертва предчувствует грозящую ей опасность, но даже не пытается спастись: «Страшнее всего то, что вместо того, чтобы пойти в подвальный этаж, где спали горничная и прачка, или в людскую, где ночевала дворня, вместо того, чтобы позвать кого-нибудь к себе, она, уже твёрдо зная свою обречённость, только ходила из комнаты в комнату и даже вздумала писать записочки. Она писала: <…> «Боже мой! Но почему же должна быть этой жертвой я? Я буду защищаться, живой я не сдамся!».
Таким образом, Иван Бунин обращает внимание на необратимость и безнаказанность зла, поскольку оно является неотъемлемым элементом мироздания.
Изображение: И. С. Глазунов. Ф. М. Достоевский в Петербурге. Осень. 1985. Источник